林升的生平简介:具有娱乐精神的词人,行为艺术家,常以神仙口吻写诗填词
《题临安邸》宋•林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
这首《题临安邸》大家并不陌生,它原本题写在南宋都城临安一家酒楼的墙壁上,诗中表达了对南宋统治者只顾吃喝玩乐,忘了江山破碎,不顾百姓死活的愤恨,因为其深刻的历史批判性而得以千古流传。
然而让人们想不到的是,写出如此思想深刻,充满讽刺意味诗赋的作者,竟然是一位具有娱乐精神,喜好行为艺术的年轻诗人,他就是南宋诗人林升。
林升,字梦屏,浙江温州人。从小聪明好学,擅长诗词。性格开朗,潇洒不羁,喜欢游历,足迹遍布江南,因此留下了许多优美的诗词和脍炙人口的故事。
宋高宗绍兴年间,临安城里忽然流传起一阕《洞仙歌》,据说词是从苏州传来的,词中充满神仙口吻,十分奇异:
飞梁压水,虹影澄清晓。桔里渔村半烟草。叹今来古往,物是人非,天地里、惟有江山不老。
雨巾风帽。四海谁知我,一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断,月冷波寒,归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐,任满地苍苔,年年不扫。
从词义分析,作者应该是从某座桥下经过,看见碧水东流,因而发出逝水流年、沧海桑田的感叹。在词中,作者还将自己描绘成身穿蓑衣,头戴斗笠,御剑飞行,一幅逍遥自在的样子。
这首词是在苏州垂虹桥上率先被人发现的,蹊跷的是,词句就题写在桥中心的外侧,无论人在桥上、岸上、船上,都够不到题词的那个位置,若不是神仙悬浮在空中题写,凡人又有谁做得到呢?
有人认为是李白再生,也有人认为是吕洞宾下凡,事情越传越神,最后竟然传到了皇宫里,连宋高宗都对这件事都表现出了极大的兴趣。
宋高宗反复吟诵这首词,忽然眼睛一亮,似乎看出了什么,笑着说:“这哪是吕洞宾的词,一定是某个江南秀才写的。”
大臣们不解其意,忙问陛下何出此言?宋高宗解释说:“你们看这首词的用韵,分明杂有闽音!”
写诗填词,无论用韵用字,在音律上都有严格的要求。读音不但会随时间而变,也会随地域而变,诗词领域里同样有全国通行的韵谱。
今天我们读唐诗宋词,会感觉到有很多不押韵或平仄不协的地方,那是因为时至今日,字音已经与唐代大不相同。后人写诗填词,在基本训练里就有熟背韵谱这一项,只有背熟了韵谱,才能以唐人的读音,也就是全国通行的韵谱来写作。
如果韵谱掌握不熟,就很难通过科举考试。那些方言色彩较重的地区,考生们总要比常人多花些功夫。
宋高宗从《洞仙歌》里读出了闽音,所以判断这定是某位江南秀才的作品。纵使神仙当真存在,吕洞宾这位山西籍的神仙也不可能用闵音来填词吧。
许久以后,《洞仙歌》的作者身份终于浮出水面,他就是林升,一位温州平阳来的诗人。
林升游历路过苏州,乘坐大船逼近垂虹桥洞,他站在船篷顶上写下了这阕词。写罢驾船而去,水天茫茫,来去无踪,难怪世人疑为神仙所作。
真相一经曝光,所有人都不禁哑然失笑,怪这林升也太有娱乐精神了。
林升确实很有娱乐精神,他是那个时代里首屈一指的行为艺术家,以神仙口吻写诗填词是他的常规操作,并乐在其中。
一次林升将自己装扮成道士,独游西湖,中午在湖边的酒楼饮酒。他吩咐酒保只要看自己的酒杯空了,不必多问,立即续满,至于酒钱,可随意去自己那只虎皮荷包里取。
林升就这样不停地饮酒,酒保也不停地给他续杯,不停地从虎皮荷包里取酒钱,等林升数斗酒饮尽之后,有好事者窥探他的荷包,发现里边的银钱竟然丝毫不见减少。
酒楼里的看客越聚越多,纷纷议论是否遇到了神仙。只见林升酒兴浓时,要来笔墨,在墙壁上题诗:
药炉丹灶旧生涯,白云深处是吾家。
江城恋酒不归去,老却碧桃无限花。
写完林升开怀大笑,在人群惊奇而又仰慕的目光中扬长而去。
第二天,神仙来西湖饮酒的消息迅速传遍临安。至于林升究竟在那个虎皮荷包上做了什么手脚,野史上却没有给我们留下任何线索。
我想以林升这样的娱乐精神,如果是在今天这个娱乐至上的时代里,一定也会成为一个家喻户晓的行为艺术家吧!
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