曲状元——马致远的生平
曲状元——马致远
马致远(约1251年-约1321年至1324年间),字千里,晚号东篱。著名戏曲家、杂剧家,有“马神仙”,“曲状元”之称,与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
马致远出生在一个富有且具有文化素养的家庭。自幼接受儒家教育,饱读诗书,勤学六艺。年少时马致远就非常上进好学,用现在的话来说就是“别人家的孩子”特别的优秀。成名之后,马致远勤学的事迹更是在马氏家族中流传,激励后人向其学习看齐。
生于封建时代,马致远和大部分文人一样,热衷于追求功名。二十多岁时,急切追求功名的马致远向当时的太子孛儿只斤·真金献诗,因此而获得了当官的机会。不过也不是重要职位,马致远的满腔抱负得不到展现的机会。
1285年,孛儿只斤·真金因禅让时间而忧郁成疾,同年十二月病逝。受真金太子提拔的马致远因真金太子去世的原因,离开京都调任江浙行省务官。因此官职并无实权,政治抱负难以实现,马致远便寄情于文曲,参加了杂剧创作。
1295年至1297年间,马致远与文士王伯成、李时中等组织了“元贞书会”,与艺人花李郎、红字李二交往密切。马致远、花李郎、红字李二、李时中四人还合作创作了《邯郸道省悟黄粱梦》。
此时马致远已年近五十,在官场上他郁郁不得志,漂泊无依。作为文人他不愿在官场中同流合污,经历了半生蹉跎,看透世俗可悲的马致远有了归隐山林的想法。随即辞官归隐,过上了平淡恬静的山林生活。
可能还是对实现政治抱负有所执念吧,与李白一样,马致远到老了依然幻想着能踏入政坛一展抱负。1313年,元仁宗恢复科举,马致远臆想自己的机会来了,创作了套曲《粉蝶儿·至治华夷》来表示对元仁宗的好感。但作品完成后不久,马致远就去世了。
马致远在元代曲坛上拥有重要的承上启下作用,成就主要在杂剧、散曲上。马致远的杂剧表面看是叹世超世的形式,更深层次的却是愤世抗世的内容。《全元曲》第三卷中收有马致远的杂剧7种:①《江州司马青衫泪》;②《半夜雷轰荐福碑》;③《西华山陈抟高卧》;④《吕洞宾三醉岳阳楼》;⑤《邯郸道省悟黄粱梦》;⑥《马丹阳三度任风子》;⑦《破幽梦孤雁汉宫秋》;残剧1种:《刘阮误入桃源洞》;存目剧7种:①《风雪骑驴孟浩然》;②《冬吟诗踏雪寻梅》;③《大人先生酒德颂》;④《吕太后人彘戚夫人》;⑤《王祖师三度马丹阳》;⑥《孟朝云风雪岁寒亭》;⑦《吕蒙正风雪斋后钟》。
在散曲上,他的作品数量庞大,流传极广,固有“曲状元”之称。作品存世130多首,数量远超关汉卿和白朴作品之和,有辑本《东篱乐府》。他的散曲大致可分为写景、叹世、闺情、世象四大类,题材领域广、艺术意境高、声调和谐优美、语言疏宕豪爽。其中,散曲小令《天净沙·秋思》最被人们所熟知,被誉为“秋思之祖”。
《天净沙·秋思》一文也是最能反映马致远心境的作品,他这一生几乎都过着漂泊无定的生活,热衷功名却不能实现大志,郁郁不得志又穷困潦倒。寄居他乡时写下了这首充满悲恨的作品,全文虽短,仅有五句二十八字,却意境悠远,动人地描述了一幅凄凉的深秋落日图,作者凄苦的心境一览无余。
马致远自幼受儒家思想教育,早期作品中儒家礼乐思想为主旋律。随着他步入政坛,又郁郁不得志,看透官场的他,音乐思想经历了由儒入道的转变。最终归隐山林,也有受道家归隐思想的影响。马致远的一生虽然凄苦,但是他留下的作品却是璀璨夺目的,是我国文化之瑰宝,值得我等后世之辈不断学习。
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